O dia em que Bento XVI mudou a história da Igreja, verdades e fé se misturam na difusão da teoria.

Bento XVI chocou o mundo em fevereiro de 2013, quando se tornou o primeiro papa a renunciar em quase 600 anos. Mas a atenção se voltou rapidamente para a sucessão e a eleição do novo papa, Francisco. Em meio ao drama, uma pergunta nunca foi totalmente respondida - por que Benedict desistiu?

A declaração oficial de demissão do Papa Bento XVI ofereceu seus poderes físicos e mentais em declínio como explicação, mas há muito se suspeita que haja mais. E minhas perguntas confirmaram isso.

Os especialistas em assuntos do Vaticano afirmam que o Papa Bento XVI decidiu renunciar em março passado, depois de regressar de sua viagem ao México e a Cuba. Naquele momento, o papa, que encarna o que o diretor da École Pratique des Hautes Études de Paris (Sorbonne), Philippe Portier, chama “uma continuidade pesada” de seu predecessor, João Paulo II, ...
descobriu em um informe elaborado por um grupo de cardeais os abismos nada espirituais nos quais a igreja havia caído: corrupção, finanças obscuras, guerras fratricidas pelo poder, roubo massivo de documentos secretos, luta entre facções, lavagem de dinheiro. O Vaticano era um ninho de hienas enlouquecidas, um pugilato sem limites nem moral alguma onde a cúria faminta de poder fomentava delações, traições, artimanhas e operações de inteligência para manter suas prerrogativas e privilégios a frente das instituições religiosas. Muito longe do céu e muito perto dos pecados terrestres, sob o mandato de Bento XVI o Vaticano foi um dos Estados mais obscuros do planeta. Joseph Ratzinger teve o mérito de expor o imenso buraco negro dos padres pedófilos, mas não o de modernizar a igreja ou as práticas vaticanas. Bento XVI foi, como assinala Philippe Portier, um continuador da obra de João Paulo II: “desde 1981 seguiu o reino de seu predecessor acompanhando vários textos importantes que redigiu: a condenação das teologias da libertação dos anos 1984-1986; o Evangelium vitae de 1995 a propósito da doutrina da igreja sobre os temas da vida; o Splendor veritas, um texto fundamental redigido a quatro mãos com Wojtyla”. Esses dois textos citados pelo especialista francês são um compêndio prático da visão reacionária da igreja sobre as questões políticas, sociais e científicas do mundo moderno.

Fui visitar o cardeal nigeriano Francis Arinze em seu apartamento, com vista para São Pedro. Ele é uma das figuras mais importantes da igreja e conhece o Vaticano como as costas da mão. Ele foi, por um curto período de tempo em março deste ano, apontado como um possível sucessor do Papa Bento XVI. E ele foi um dos poucos funcionários da igreja que estavam no Palácio Apostólico do Papa quando ele lhes deu a notícia pessoalmente.

Eu levantei o assunto dos escândalos que precederam a decisão do bombardeio do papa e, em particular o caso do Vatileaks, no qual o mordomo do papa, Paolo Gabriele, vazou documentos confidenciais que expunham as lutas pelo poder do Vaticano. Isso poderia ter sido um fator em sua demissão? Sua resposta foi inesperada.

"É legítimo que uma pessoa especule e diga 'Talvez', porque alguns de seus documentos foram levados em segredo. Essa pode ser uma das razões", ele me disse.

"Talvez ele tenha se sentido tão mal que seu próprio mordomo tenha vazado tantas cartas que um jornalista foi capaz de escrever um livro. Essa pode ser uma das razões. Não espero que ele esteja gostando do evento".

No Vaticano, os jovens membros ambiciosos da igreja são aconselhados a "ouvir muito, ver tudo e não dizer nada". Que um número tão alto considere essencialmente um afastamento da linha oficial é significativo.

Essencialmente, o papa Bento 16 era um papa ensinador, teólogo e intelectual. "Sua idéia do inferno seria enviada em um seminário de treinamento de gerenciamento de uma semana", disse-me uma fonte. Seu infortúnio foi aderir ao papado em uma época em que havia um vácuo de poder, no qual vários membros de nível médio da cúria romana, o serviço público da Igreja, haviam se transformado em "pequenos Bórgias", como dizia outro funcionário do escritório.

Não aceite minha palavra, esta avaliação vem da fonte mais alta - o atual líder da Igreja. E o papa Francisco não mede suas palavras. "O tribunal é a lepra do papado", afirmou ele. Ele descreveu a cúria como "narcisista" e "auto-referencial". É com isso que Joseph Ratzinger teve que lidar.

Durante um período que remonta aos anos finais do papa João Paulo II, o coração da sede da Igreja romana tornou-se dominado por panelinhas de luta. Era o que o mordomo do papa, Paolo Gabriele, disse que queria expor fotocopiando e vazando todos esses documentos.

Mas Gabriele disse que seu relacionamento com o papa Bento 16 era como "pai e filho". Então, por que ele agiu de uma maneira que certamente envergonharia um homem com quem ele estava claramente próximo?

"Ele disse que viu muitas coisas feias dentro do Vaticano. A certa altura, não aguentou mais", diz sua advogada Cristiana Arru, segurando as contas do rosário, apenas em sua segunda entrevista pública. "E então ele procurou uma saída. Ele diz que viu mentiras sendo contadas. Ele pensou que o papa estava sendo mantido no escuro sobre os principais eventos".

Gabriele foi considerado culpado de "roubo agravado" e passou três meses sob custódia antes de ser perdoado pelo papa. Mas esse não foi o fim. O líder da Igreja iniciou uma investigação sobre todo o caso.

A divulgação dos documentos secretos do Vaticano orquestrada pelo mordomo do papa, Paolo Gabriele, e muitas outras mãos invisíveis, foi uma operação sabiamente montada cujos detalhes seguem sendo misteriosos: operação contra o poderoso secretário de Estado, Tarcisio Bertone, conspiração para empurrar Bento XVI à renúncia e colocar em seu lugar um italiano na tentativa de frear a luta interna em curso e a avalanche de segredos, os vatileaks fizeram afundar a tarefa de limpeza confiada a Greg Burke. Um inferno de paredes pintadas com anjos não é fácil de redesenhar.

Bento XVI acabou enrolado pelas contradições que ele mesmo suscitou. Estas são tais que, uma vez tornada pública sua renúncia, os tradicionalistas da Fraternidade de São Pio X, fundada pelo Monsenhor Lefebvre, saudaram a figura do Papa. Não é para menos: uma das primeiras missões que Ratzinger empreendeu consistiu em suprimir as sanções canônicas adotadas contra os partidários fascistóides e ultrarreacionários do Mosenhor Levebvre e, por conseguinte, legitimar no seio da igreja essa corrente retrógada que, de Pinochet a Videla, apoiou quase todas as ditaduras de ultradireita do mundo.

Três cardeais produziram um relatório de 300 páginas. Era para ser mantido trancado e trancado, mas um importante diário italiano alegou que havia sido informado sobre seu conteúdo. O resultado? Vazamentos mais embaraçosos, desta vez com reivindicações de uma rede de padres gays exercendo "influência inapropriada" dentro do Vaticano.

As dores de cabeça continuaram a aumentar para o papa alemão. Em muitos empreendimentos jornalísticos, "siga o dinheiro" é um bom conselho para entender o que realmente está acontecendo e se aplica também ao Vaticano. Uma das histórias mais assustadoras que encontramos envolveu um presépio anual na Praça de São Pedro.

Durante anos, foram firmados acordos nos quais o Vaticano pagou várias vezes a taxa de mercado. Quando um denunciante tentou reformar o sistema, as autoridades da corte papal convenceram um infeliz Papa Bento a promovê-lo a um papel a 4.000 milhas de Roma.

As travessuras semelhantes ocorreram no Banco do Vaticano, durante anos uma fonte de manchetes indesejadas para a Igreja Católica. Foi criado para ajudar as ordens e fundações religiosas a transferir o dinheiro necessário para partes longínquas do mundo. Mas quando uma proporção considerável das transações é feita em dinheiro e está sendo enviada para partes politicamente instáveis ​​do planeta, não é preciso ser um gênio para ver o que pode dar errado.

Parece que os funcionários do banco tomaram decisões importantes sem sempre informar o papa. Quando o conselho derrubou seu presidente reformador, Ettore Gotti Tedeschi (convenientemente, no dia em que as notícias da prisão de Gabriele estavam recebendo cobertura de notícias saturadas), o papa não descobriu até que fosse tarde demais. Ele ficou "muito surpreso" com as palavras posteriores de sua secretária particular. Gotti Tedeschi era membro do Opus Dei e pensava estar perto do Papa, mas no final isso não o protegeu.

Tudo isso foi demais para o papa Bento XVI?

Examine as palavras precisas do porta-voz da imprensa papal, padre Federico Lombardi: "A Igreja precisava de alguém com mais energia física e espiritual, capaz de superar os problemas e desafios de governar a igreja neste mundo moderno em constante mudança". Talvez isso seja o mais próximo que você conseguirá de um alto funcionário de que a igreja se tornou ingovernável e precisava de mais alguém no comando para parar a podridão.

Esta é uma igreja que agora tem uma enorme oportunidade de seguir em frente e enfrentar os desafios do século XXI. Freqüentemente vista como remota, sua liderança agora está avaliando os pontos de vista dos católicos comuns sobre questões importantes, como contracepção e casamento gay. A reforma veio por trás do escândalo. Este é um desenvolvimento que não passou despercebido pelo cardeal Arinze.